Несколько раз в году паломники со всего мира съезжаются в деревню Куйбышево Котовского района под Одессой. На окраине села расположен один из самых загадочных храмов Украины – подземный монастырь «Райский сад». Необычный памятник архитектуры скрывается под полем, засеянным пшеницей, над кельями растут деревья – если не знать, так и не найдешь. Несмотря на то, что сейчас входы в подземный монастырь засыпаны землей, прихожане регулярно приходят к храму, чтобы помолиться. Верующие – т.н. «иннокентьевцы» - мечтают восстановить памятник архитектуры, но для этого нужно, чтобы строение взяли под охрану как объект культурного наследия.
История «иннокентьевцев» началась с некого верующего Иоанна Левизора родом из молдавского селения. В отрочестве Иоанн поступил послушником в Добржский монастырь, а в мае 1908 года принял постриг в монастыре городка Балта Одесской области и стал Иеромонахом. В революцию его обвинили в сепаратизме и назвали еретиком. Но верующие даже после этого не прекратили ходить к нему.
Чтобы изучить деятельность скандального проповедника, в Балту отправили комиссию Священного Синода. Тогда Иннокентий призвал прихожан отринуть официальной церкви и, подобно первым христианам, спуститься в катакомбы. Втайне от всех прихожане стали строить подземное укрытие, а чтобы его замаскировать, высадили деревья. Первое время Иннокентий сам контролировал стройку. Однако в 1910-х годах балтского «мессию» отправили на перевоспитание в Муромский монастырь. Оставшись без лидера, «иннокентьевцы» продолжали строить подземный комплекс. А через пару лет кинулись вызволять арестованного Иннокентия. Верующие добились выдачи монаха и понесли его домой на ковре. Но в Беларуси предводителя арестовали и отправили в ссылку на Соловки, там он покаялся и отрекся от учения.
Пещерам угрожают «черные археологи»
Иннокентий Левизор вернулся на родину в 1917-м году после падения монархии и увидел буйствующую зелень над постройкой. Взглянув на засаженный растениями участок, предводитель назвал его «райским садом». А потом заглянул внутрь: в пещерах длиной почти в три километра причудливо сплетались коридоры с кельями. Попасть внутрь можно было через гранитные входы, встроенные в садовую ограду. А в подземных лабиринтах размещался целый религиозный городок: почти девять десятков келий, складские, хозяйственные помещения и три церкви, одна – для женщин, другая – для мужчин, а третья – для Иннокентия.
- Внутри было немало дорогих вещей, встречались даже драгоценные иконы, - говорит отец Киприан. – Их приносили паломники из Бессарабии, Румынии, России, Югославии.
Когда к власти пришли большевики, то решили уничтожить пристанище «иннокентьевцев».
После революции в открытые входы забросили несколько взрывных устройств, отчего убежище засыпало камнями. Иннокентий от взрыва не пострадал, но никто не знает, сколько прихожан было заживо погребено под землей. Раскапывать трехкилометровые лабиринты не спешат: только недавно историки признали их культурную ценность. До сих пор государство не задумалось над защитой строения. А раз святой город под землей не охраняется законом, то и восстанавливать его некому. Не так давно, рискуя оказаться в каменной западне, приверженцы движения сами организовали раскопки.
- Прихожане расчистили небольшой участок коридора, примерно метров двадцать, дальше копать не рискнули, - говорит «иннокентьевец» Дмитрий Аркадьевич. – Полностью освободили комнату на пятнадцатиметровой глубине. Получившуюся пещеру обустроили под часовню, подвесили под сводчатым потолком лампадку, расставили иконы. А чтобы никто не нашел, вход замаскировали колючим кустарником.
Остальные постройки так и стоят нерасчищенными. Тем временем над уникальным подземным сооружением возделывают пашню, а «черные археологи» пытаются раскопать пещеры, чтоб использовать их для собственных нужд. К примеру, не так давно кто-то из местных предпринимателей установил железные ворота на одном из входов. Говорят, частники хотят прибрать к рукам винный погреб, сооруженный прихожанами.
Справка
«Иннокентьевцы» выстроили 100 тысяч кв. метров подземных коммуникаций. В катакомбах располагалось 89 келий и три церкви, свод одной из них достигал 15 метров в высоту. Подземный монастырь мог вместить несколько тысяч прихожан одновременно. Несмотря на то, что монастырь под землей, в нем есть солнечный свет, льющийся из линз в потолке. Над монастырем на площади около 55 га верующие разбили «Гефсиманский» сад, где до сих пор сохранились яблони.
Источник: КП
